“我们是奔着结婚去的嘛，我不想对ta隐瞒我的爱好，我也接受不了结了婚之后还要出轨找别的人实践。”圈友小A这样向我解释为什么要把男友“掰”进这个圈子。我点点头，完全理解她的选择。
在圈子里，像小A这样选择向伴侣坦白并希望将对方“引入”这个圈子的人不在少数。但也有另一种声音坚定地存在着：“真的爱ta就不要把ta带进这个圈子”。
有的人将圈子视为不可触碰的深渊，认为不该将心爱之人拉入其中，有的人则期待一段这样的关系：别人睡前亲亲，我睡前要被打几下pp才能安心入睡。
坦诚还是隐瞒？两难的选择
很多圈友面临着一个艰难抉择：既害怕失去稳定的爱情，又渴望与伴侣分享这种特殊的游戏。男被小b担心被女友发现自己有被动倾向会被认为“没有阳刚之气”，无法给她安全感。
这种焦虑并非个例。我们的社会长期塑造着“男性必须无时无刻阳刚，女性必须无时无刻阴柔”的刻板印象。当一个人的偏好与传统性别角色期待相悖时，内心的挣扎可想而知。
爱情的算计与真相
如果我们深入探究爱情的本质，会发现其中充满了无意识的“算计”。在恋爱初期，我们都会不自觉地对对方进行评分，总希望对方在某方面或整体上比自己更优秀。
主贝关系中的权力交换，某种程度上是对这种“算计”的彻底颠覆——在这里，我们主动放弃权力，展现脆弱，这反而可能更接近爱的本质。
亲密关系是我们“自私自利”最好的投射地。但“自私”也有其积极意义，关键在于我们如何理解和面对。在主贝关系中，这种“自私”可以转化为明确的规则和共识，反而创造了独特的安全感。
道德与爱的边界
当爱情与道德相遇，总是充满张力。有人认为，爱情是人内心纯粹的情感与精神活动，而道德是不妨碍伤害公众与他人权利与利益的意念与行为。
在主贝关系中，只要参与者是在安全、理智、自愿的原则下实践，不伤害他人，这种关系本身并不涉及道德问题。真正的道德问题或许不在于偏好本身，而在于我们如何处理与之相关的人际关系。
重新定义亲密关系
在传统婚姻观念里，传宗接代往往是底线。但对于许多圈友来说，关系的本质超越了生物学意义上的繁殖，更注重精神层面的连接与满足。
当代社会，越来越多人开始接受关系的多元化。在北上广深等一线城市，由于人们的婚姻观念发生变化，选择直接向父母“出柜”或终身未婚者越来越多。这种社会氛围的转变，为不同性质的关系创造了更包容的空间。
面对真实的自己
“在那些男性的幻想中，既有打人幻想，也有被打幻想。与打人幻想相比较，男性的被打幻想会带来更多的内心冲突，因为它同传统社会中对男性的角色要求完全相悖。”
后现代主义观点认为，传统对性别的本质主义界定是片面的。强悍、阳刚、攻击性并非男性的全部，正如弱小、阴柔、被动性也不是女性的唯一标签。圈子文化实际上是对这种鲜明分野的模糊和挑战。
最后想说的是
每一段真正的亲密关系，都是独特的。无论是“掰”还是“不掰”，关键在于双方是否能在坦诚沟通的基础上，找到彼此舒适的相处方式。
如果我们能承认自己的需求，面对真实的自己，或许就能更好地理解对方，减少失望，更接近爱的本质。
在爱的世界里，有人喜欢轻轻亲吻，有人喜欢重重拍打——这都是爱的表达，本无对错之分。重要的是找到那个与你节奏相符的人，共同谱写属于你们的独特乐章。