我常觉得，「面对焦虑」是二十五岁以前主要的人生课题，因着在这年岁以前的青年，所面临到的一切都很新，往往不是只碰过一次，就是只有几回经验，尚未能了解当中的规律。
这种未能与未知达成协调的状态，本身便使人难以在焦虑中获得启发与面对的勇敢。即使是年过二五，大多数人，包含我在内，对待焦虑恐怕还有需要修行的空间。
我感到焦虑时常会在刹那间揭开人们的本来面目，暴露出人性的短处。当我看到一个人因无法忍受环境的变化，或突如其来的杂事堆叠，也许事情并不很大，实事求是起来其实无碍于生活，却至于暴怒或泪水溃堤，而敌视他人、憎恶自己，本当维持的纯真善性荡然无存，我便会晓得他多半还没有很好地调和自己的内在焦虑。
就我个人的经验，当人们被焦虑给触及，通常会为了舒缓这种焦虑而做出多余或不必要的行为，某些时候则是不做应当去做的事。
那些不安于恋人迟回讯息而连续拨打的电话，疑心于伴侣是否忠诚而逼迫他不断发誓，难耐于好友冷漠回应而对他主动讨好，忧心于离开后没有发展而甘愿待在劣质公司，惧怕于伴侣报复而不愿离开家暴环境；这些都是人们被焦虑给吞没后，所导致的结果。
被焦虑给吞没，不等同于你面对了焦虑，而恰好证明了你顺着它的意愿，被它从后面给推动。人们被推动之下做与不做的行为，绝大多数都无法改变诱发其焦虑的环境。
焦虑是由于外界与内心期望不一致的失调，它的本质注定是心因性的。要克服焦虑只有两种做法：改变外界与调整内心。
而许多人之所以在试图克服它的过程中产生更多焦虑，恰好是将改变外界视为唯一的办法，然而这注定是徒劳无功；并非是人无法改变外界，而是人无法使外界永远契合内心的需要。
一个比较生活化的例子是，一位女子内心期望能跟爱人和谐共处，但现实是爱人会对她进行辱骂与殴打，这种情境一旦出现，她就难免进入焦虑的漩涡。
为了调和焦虑，如果她能接受事实，或者因认识到环境无法如她所愿而离开，她都能够逐渐平息焦虑。可焦虑感会让人产生更大的掌控需求，想要去移除使自己焦虑的事物。
于是她可能会不断尝试去对爱人进行说服或讨好，即便她知道爱人难以改变，可在爱人没有发怒时，她的焦虑暂时停止作用，便会感受到满足与喜悦，让她产生环境真的可以被改变的错觉；而当爱人再次施暴，上次被掩盖的焦虑感连同这次一并侵袭，她会做出更多举措来逃避焦虑对她的影响，然而这些举措本身就是焦虑对她的影响。
所以，「我可以改变他」的这句话，不是基于她对自己的确信，而是她为了舒缓焦虑所产生的信念。她要改变的不是对方，其实是她内心失衡的状态。
令人悲伤的事实是，人只有通过克服生命的焦虑，才能找到心灵真正的舒适，只要焦虑一起，人们的内心立即深陷苦难。
完全克服焦虑毕竟不切实际，能够面对而尽量降低其负面影响，就已是值得我们花上大半辈子努力的方向。
很多人不愿意面对焦虑，因为焦虑使人不适，便下意识地觉得不适的事物则必然有害而必须远离，甚且连谈论也不愿意了。
逃避焦虑无法摆脱焦虑，只要你无法意识到它的根源是你无法克服的内在缺陷，它就永远在你身后如影随形。你的逃跑并不能帮助你得到自由，只能拥有卑微的苟且，以及受制于外界的脚镣。
如果导致你焦虑的内在因素没有被你改善，那么你就会在往后无数次碰上这些未被改善的问题。它在过去你跟旧爱的相处里发生，它在未来也会在你跟新欢相处时发生。
你选择逃离问题，就是选择不去克服问题，那么它就永远会以无法被你克服的姿态展现在你面前；只有你试着面对它以后，它才会逐渐消失。
对于一位想从焦虑中得到解脱的人来说，最好的方法就是不要把目的放在如何从焦虑中解脱。急于寻求解脱的结果，只会促进你花更多的心力去逃跑，造成无意义的精神内耗。
不要认同它是比你更大的存在，因为它是依从你的心灵来成长，只有你让它占满心头，让自己碰上它就只能逃跑时，它才有击溃你心灵的可能。
要清楚意识到，它是你的部分，不是你沦为它的载体。你需要做的，是通过吞噬焦虑来转化为自身的能量，不是相反过来被焦虑吞噬而耗损自身的勇气。
某些人碰上焦虑时看似不太受影响，只是默默承受，实际上其实是精神的萎靡，是在内在缺陷没被克服的情况下，被焦虑磨光了生气；一个人真正面对焦虑的情况，所表现出的应当是性格的彰显，而非性格的宣泄与失落。
当你试着面对焦虑，从中发现出自己可以被克服的缺陷，你才能通过改善缺陷来克服焦虑对你的影响，最终超越焦虑本身，站在焦虑上头。
焦虑提醒了你内心存有现阶段无法被调和的缺陷，接着促使你接受缺陷也是你的部分，而不是可以通过视而不见就能令其不发挥作用。
每一次苦难降临时，它必然伴随而来的焦虑，就是一记在你心头上敲响的警钟。这警钟不是要催促着你的逃亡，而是在人性的复杂中为你划记重点。
你要它不响，就得在考验里牢记那些重点，使重点在往后不用再通过焦虑来特别提醒，让这些重点在将来都不会是你的考题。
因着这些，我常感到自己身上经历过的，具有考验性质的苦难还远远不够。并非我崇尚苦难，而是若非苦难所导致的焦虑出现，我就难以发现到自身性格上的缺陷。
总是苦难带来忧患意识，让人在防备中成长；而幸福所带来的风平浪静难以促进人格上的更新，最后往往是死于安乐。
然而，苦难本身没有意义，焦虑本身也没有意义，更不值得你去感激它们。它们的原初只给你带来了疼痛，是冲着你来意图击倒你的。它们的意义是被你所探究到的价值，是因为你已经具备一定程度的智慧，把它们当成映照出你本来面目的镜子。
我常想，要做别人的主人总是比较容易的。社会阶级的攀升，人格魅力的成长，这些都能换来追随者。你能够很好看见他们，却难以在他们身上看见自己，而他们也很少能看见他们自身。
某些时刻，人们追随另一个人，或许就恰好是不希望看见自己。唯有在自己被比自己更大的存在给吸收之际，才能抵御孤身所必然面临的焦虑，也才有办法忘却自己的软弱无力。
但我想要成为自己的主人。于是我渴望焦虑爬满肌肤所带来的痛苦，帮助我从这面痛苦之镜中看到自己的丑恶。
如若有人能指出我所未有意识到，且的确存在的缺陷，我愿意在众人面前感谢他。
人间所致的内在痛苦永不止息，焦虑永远会在瞬间滋生，也唯有人的内在能量可以扑灭它的蔓延。我们要让自己意识到：这焦虑是我的，但它无法主导我，只能提醒我的存在；只有我才是我的全部，所以，也只有我才能赋予苦难、焦虑跟内在丑恶意义，而不是由焦虑与其所投射出的丑恶来定义我的存在。
因为自己过去缺乏了这方面的智慧，所以自己多走了许多弯路，如果可以告诉过去的我一些什么，我会告诉他：不要因为害怕失去而挽回一切，不要因为期望将来而占有一切，不要因为无助而寻求他人拯救，不要因为无法承受自身而意图抛弃自我……你要的不是让自己感到舒适，而是要有面对不舒适的能力。
不要被焦虑顺水推舟，因为你最终会意识到，无论如何逃离，导致焦虑的苦难依然接踵而至，我们注定活在苦难里，但我们可以选择不在苦难中。